مێژووناسی

مێژووناسی
گۆڤارێکی وەرزیی مێژووییە
داگرتنی ژمارەکان:

* ژمارە ١

** بەشی کوردی

خوێنده‌وه‌یه‌كی نوێ بۆ په‌یماننامه‌ی هاوكاری و دۆستایه‌تی تاشناقی ئه‌رمه‌نی و پارتی خۆییبوون له‌ ١٩٢٧-١٩٣٠، پ. ى. د. عوسمان عەلی، ل٧
مستەفا بارزانی لە چەند بەڵگەنامەیەكی نهێنی حكومەتی عێراقدا ١٩٤٨-١٩٧٠، د. بورهان حاتەم گۆمەتاڵی، ل٥١
دوو مەلا سەعیدی كوردستانی: یەكی ستەمكار و ئەویدی ستەملێكراو، پ.ی . سەلام ناوخۆش، ل٨١
ناوی ده‌ستگیركراوانی هه‌ولێر له‌ ساڵی ١٩٦٣ له‌ چه‌ند به‌ڵگه‌نامه‌یه‌كی بڵاونه‌كراوه‌دا، د. بورهان حاته‌م گۆمه‌تاڵی، ل٩٩
شارستانییەت و مێژووی دێرینی دەشتی شارەزوور لە نووسینە مێخییەکاندا، پ.ی.د. دڵشاد زاموا، ل١٠٠
شه‌ڕى مه‌لازگرد (٤٦٣ك / ١٩٧٠ز) كاريگه‌رى و ده‌رئه‌نجامه‌كانى له‌سه‌ر كوردستان، د. همزه‌ كاكه ياسين، ل١٣٨.
ژیانی كه‌مال ئه‌تاتورك  و رۆژگاره‌كانی له‌ قوتابخانه‌دا، وه‌رگێڕانی: د. فاخر عالی خانئاوده‌لی، ل١٦٠
رانانێك بە پەرتووكی (الخدمات العامة في العراق ١٨٦٩-١٩١٨)، پ. ی. د. شاخەوان عبداللە صابر، ل١٩٢

** القسم العربي
شبهات حول التاريخ الاسلامي الكردي – عرض ونقد باختصار، ا. د. فرست مرعي، ص٢٠١
صلاح الدين الايوبي ومشكلة (صور): قراءة  تحليلية في الجدل الاستشراقي-الاستشراقي، ا. د. ناصر عبد الرزاق الملا جاسم، ص٢١٩
دور العبادة‌ فی بلاد الكورد فی المصنفات البلدانیة من القرن ٤-٧ھـ/ ١٠-١٣م، أ. د. حكیم احمد مام بكر / م. ی. زینب محمد صدیق، ص٢٥٣
هجرات الاقوام الهندو اوروبیة وتاثیراتها علی منطقة الشرق الادنی القدیم، ا. د. عماد عبدالقادر محمد سعید، ص٢٧٣

* ژماره‌ ٢

** بەشی کوردی

به‌رده‌وامین، سه‌روتار، ل٧
كاریگه‌ری و هه‌ژموونی شێخ مه‌حموود له‌ به‌ڵگه‌نامه‌كانی ئه‌رشیفی وه‌زاره‌تی ده‌ره‌وه‌ی به‌ریتانیا، د ره‌نجده‌ر محمد عزیز، ل٨
شرۆڤه‌كردنی به‌ڵگه‌نامه‌یه‌كی ئه‌مریكی ساڵی ١٩٧٣ له‌ باره‌ی په‌یوه‌ندی كوردو ئه‌مریكا، پ. د. سه‌عدی عوسمان هه‌روتی، ل١٦
گۆڕانكارییه‌كانی كه‌شوهه‌وا له‌ كوردستان و لێكه‌وته‌كانی له‌ سه‌ده‌كانی ناوه‌ڕاست، پ. ی. د. مه‌هدی عوسمان هه‌روتی، ل٢٥
دیدی مه‌لا جه‌میل به‌ندی ڕۆژبه‌یانی سه‌باره‌ت به‌ فتوحاتی ئیسلامی له‌ كوردستان، د. زریان حاجی، ل٧٢
گه‌شتێكی ماڕك سایكس ١٨٧٩- ١٩١٩ی پیلان داڕێژه‌ری نه‌خشه‌ی ڕۆژهه‌ڵاتی ناوه‌ڕاست له‌ به‌ڵگه‌نامه‌یه‌كی ده‌وڵه‌تی عوسمانییدا، د. فاخر عالی خانئاوده‌لی، ل٨٨
سدیق قادری یه‌كه‌م كورده‌ بیره‌وه‌رییه‌كانی ده‌رباره‌ی شۆڕشی ئۆكتۆبه‌ر و شه‌ڕی ناوخۆی روسیا ده‌نووسێته‌وه‌، پ. ی. د. شاخه‌وان عه‌بدوڵڵا صابر، ل٩٥
له‌شكركێشی ئیمپڕاتۆره‌ ڕۆمه‌كان و سه‌ركرده‌ سه‌ربازییه‌كانی بۆ سه‌ر شانشینی ئه‌دیابینێ و شاری ئه‌ربێلای پایته‌ختی (٦٩ پ. ز-٣٠٠ زاینی)، رێزان قادر عه‌بدوڵڵا ئاغا غه‌فووری، ل١٠٣
رۆڵی زانستی، كۆمه‌ڵایه‌تی و رۆشنبیری بنه‌ماڵه‌ی مه‌لا ئه‌فه‌ندی و موفتی له‌ هه‌ولێر، ره‌شاد موفتی به‌ نموونه‌، مه‌غدید حاجی، ل١٢٣
شار له‌ هزری ئیسلامیدا، د. رسول ابراهیم رسول، ل١٣٢
كاریگه‌ری زانای ئه‌ندازیار جه‌زه‌ری (٥٣٠ك-١١٣٦ز / ٦٠٠ ك-١٢٠٦ز) له‌ سه‌ر شارستانییه‌تی رۆژئاوا، مه‌به‌ست بڕهان قادر، ل١٥٥
رێككه‌وتننامه‌ی نێوان كوپه‌نتا – كوڕونتاو موڕشیلی (سی – تی – ئێیچ 68 CTH68، د. ئاسۆس محه‌مه‌د مه‌لا قادر، ل١٧٦
كاریگه‌رییه‌كانی ئاگر له‌ بواری بیناسازی له‌ وڵاتی دوو رووبار، رفیق رسول صوفی، ل٢٣٨

** القسم العربي

السلطة وتدوين التاريخ في الامبراطورية العثمانية بين القرنين ١٥-١٧م، ا. د. خليل على مراد، ل٢٥٤
الفرق الباطنية الحديثة في التاريخ الاسلامى – القسم الاول، ا. د. فرست مرعي، ل٢٧٧
دور الفساد المالي في سقوط الدولة الايوبية وفق نظرية ابن خلدون، ا. م. د. حكيم عبدالرحمن زبير البابيرى، ل٢٩٧
مقدمات حرب عالمية في اوروبا (٢٠٢٢)، ا. م. د. عبدالتواب احمد الخياط، ل٣١٩

* ژمارە ٣

** بەشی کوردی

سه‌روتار، ل٦
وه‌فایه‌ك بۆ پڕۆفیسۆر دكتور ئازاد عوبێد سالح (١٩٥٥-٢٠٢)، كه‌سایه‌تییه‌كی هێمن و قه‌ڵه‌مێكی به‌ بڕشت له‌ نووسینه‌وه‌ی مێژوودا، د. فاخر عالی، ل٧
شاره‌كانی ماملی (مه‌مڵی) و كیصیرتو (قسرت) له‌ وڵاتی زاموا له‌به‌ر ڕۆشنایی ده‌قه‌ مێخی و به‌ڵگه‌ شوێنه‌وارییه‌كندا، پ. ی. د. دڵشاد عه‌زیز زاموا، ل١١
پڕۆژه‌ ئاودێرییه‌كانی سه‌نحاریب (مه‌لیكی ئاشوور ٦٨١-٧٠٥پ. ز) و ئێستای ئاودێری له‌ هه‌رێمی كوردستان، پ. د. عه‌لی سورداشی، ل٢٤
رۆڵ و كاریگه‌ری زانستی جه‌بر له‌ شارستانییه‌تی ئیسلامی له‌سه‌ر رۆژئاوا، مه‌به‌ست بورهان قادر، ل٣١
عه‌بدڵڵا جه‌وده‌ت (١٨٦٩-١٩٣٢) پیاوی دژه‌كان: داكۆكیكار له‌ بیری ناسیۆنالیستی كورد و توركی كه‌مالی، پ. د. عوسمان عه‌لی، ل٥٣
كه‌ركوك و هه‌ولێر له‌ یادداشته‌كانی (ئه‌دۆڵفۆ ریڤادینێرا)ی گه‌ڕیده‌ی ئیسپانیدا، پ. ی. د. كامه‌ران محه‌مه‌د حاجی، ل٨٧
خۆراكی سه‌ربازان له‌ رێكخستنی هه‌ڵمه‌ته‌ سه‌ربازییه‌كانی عوسمانییدا، نووسینی: ئۆڕاڵ ئاته‌ش، وه‌رگێڕانی: كامه‌ران كورده‌وار، ل٩٦
رێبه‌رێكی زێڕین بۆ ماموستا و پسپۆڕانی مێژوو، د. فاخر عالی، ل١٣٠
سه‌مازه‌ن و ته‌ریقه‌تی مه‌وله‌وی (رۆمی) له‌ كوردستاندا، د. بژار عوسمان ئه‌حمه‌د، ل١٩٦
دیوانی كچه‌ كورد (زه‌ینه‌ب خان) و شاكارێكی مه‌زن، مومتاز حه‌یده‌ری، ل٢٠١

** القسم العربي
الكورد الامة المنسية في التاريخ – نظرة تحليلية، الاستاذ الدكتور عماد عبدالقادر سعيد، ص٢١٤
الفرق الباطنية الحديثة في التاريخ الاسلامى، ا. د. فرست مرعى، ص٢١٩
المعالم العمرانية لمدينة اربل من خلال كتاب (تاريخ اربل) لابن المستوفي (ت: ٦٣٧هـ / ١٢٣٩ م)، ا. د. شوكت عارف محمد, ص٢٣٧
الرياضة في عهد الرسول (ص)، د. اميد ابراهيم جوزه‌لی، ص٢٥٤

* ژماره‌ ٤-٥

** بەشی کوردی

له‌ نێوان مێژووناسی و ئاینده‌ناسییدا، سه‌روتار، ل٦
ئافرەت و مافەکانی لە پاشانشینی ئەڕاپخا لە نێوان ساڵانی (١٥٠٠-١٣٤٠ پ.ز)دا، د. ئاسۆس محەممەد مەلا قادر، ل٧
لایه‌نی پراكتیكی له‌نێوان شارستانیه‌تی ئیسلامی و رۆژئاوا، له‌ زانستی فه‌له‌ك دا، مه‌به‌ست بڕهان قادر، ل٢٤
سالوخه‌تێن ده‌ستهه‌لاتدارێن ئه‌یوبی د په‌رتوكا (شه‌ره‌فنامه‌) یێ دا یا شه‌ره‌فخانێ به‌دلیسی (م: ١٠١١مش/١٦٠٣ز)، سالح زاهێر محه‌ممه‌د زێباری، ل٥٣
رێبازێکی هاوسەنگ لە مەڕ ناکۆکییە سیاسییەکانی نێوان هاوەڵان، رێبازێکه‌ پیرۆزی بنەماکان و پایەی کەسایەتییەکان دەپاڕێزێت، پ. ی. د. طارق محمد اورحيم، ل٧٦
ژیان و بەرهەمەكانی خانمە رۆژهەڵاتناس ئانامارى شیمل (١٩٢٢-٢٠٠٣)، د. بورهان حاتەم گۆمەتاڵی، ل٨٩
كوردناسیی رووسی لە چەند نامە و تێزێكی زانستییدا، ئامانج نازم بیجان، ل١١٥
سەید حەسەنی رەشوانی سەرلەشكری محه‌ممه‌د پاشای میرنشینی سۆران، كرێكار عبدالرحمن عزيز، ل١٤٢
بۆچی خوێندنی مێژوو پاشه‌كشه‌ ده‌كات؟، بۆچی مێژوو بخوێنین؟، د. فاخر عالی، ل١٥٩
خوێندنه‌وه‌و هەڵسەنگاندێك بۆ كتێبی (مۆساد لە عێڕاق و وڵاتانی دراوسێ‌)، مەغدید حاجی،ل١٦٣
دیدگای مێژوونووسان و رووناكبیرانی كورد بۆ «مێژوو»‌‌، به‌ڕێز عه‌باس عه‌لی، ل١٦٩

** القسم العربي
الواقع السياسي لشعوب البحر المتوسط في الشرق الادنى القديم خلال الالف الثانى قبل الميلاد، ا. د. نعمان جمعة ابراهيم و ا. د. حسين احمد سلمان الباوي، ص١٩٤
الشخصية النرجسية في التاريخ، ا. د. فوزية يونس فتاح، ص٢٢١
وديع جويده في كتابه «الحركة القومية الكردية: نشاتها وتطورها»، ا.د. هوكر طاهر توفيق، ص٢٣٤
احداث حركة الامير بدرخان الثانية في الوثائق البريطانية ١٨٤٦-١٨٤٧، د. صدرالدين عبدالرحمن قادر، ص٢٦٢
التحول في التعليم في دمشق في العصور الوسطى اقامة مؤسسات التعليم وتوظيف العلماء، جوان . ي. جلبرت ترجمة وتقديم : ا.د. ناصر عبد الرزاق الملا جاسم، ص٢٨٣

* ژماره‌ ٦

** بەشی کوردی
مێژووی مرۆڤبون و مرۆڤایه‌تی له‌ نێوان بانگه‌شه‌ و به‌رجه‌سته‌بوونیدا، سه‌روتار، ل٥
رێوڕه‌سم و شێوازه‌كانی مردووناشتن لای ئۆرارتو، د. دیدار عوسمان، ل٧
وه‌یسی قه‌ره‌نی (اویس القرنی) له‌ نێوان هه‌واڵه‌ هه‌ڵبه‌ستراوه‌كان و كه‌لتوری كوردیدا، پ. د. زرار صدیق تۆفیق، ل٤٤
زانستی پزیشكی چاو له‌ شارستانییه‌تی ئیسلامی و كاریگه‌رییه‌كانی له‌سه‌ر زاناو پزیشكانی رۆژئاوا، مه‌به‌ست برهان قادر، ل٥٦
په‌یوه‌ندی سیاسی و كۆمه‌ڵایه‌تی سوڵتانه‌ سه‌لجوقییه‌كان له‌گه‌ڵ خه‌لافه‌تی عه‌بباسی (٤٤٧-٥٩٠ ك / ١٠٥٥-١١٩٣ز)، یوسف صابر مولود، ل٨٢
جووه‌كانی لیوای هه‌ولێر (١٩٢١-١٩٥٢)، نه‌هرۆ ئیسماعیل محمد، ل٩٨
په‌ره‌سه‌ندنی بیری نه‌ته‌وه‌یی له‌ توركیا و كاریگه‌رییه‌كانی له‌سه‌ر په‌یوه‌ندی نێوان كورد و توركه‌ عه‌له‌وییه‌كاندا، پ. ی. د. هیوا حه‌مید شه‌ریف، ل١٤٧
عه‌بدولواحید نووری (١٩٠٤-١٩٤٤) ماموستایه‌كی ناباو، به‌ڕێز عه‌باس عه‌لی، ل١٧٠
په‌یوه‌ندی نێوان نه‌وه‌یه‌كی شێخ عوبه‌یدوڵڵای نه‌هری و سه‌عید نوورسی له‌ نامه‌یه‌كی دۆزراوه‌ی ساڵی (١٩٥٥)دا، د. فاخر عالی، ل١٨٢
ئه‌له‌ به‌ستێ پاڵه‌وانی كوردی كه‌ركوكی گومناو، پاسه‌وانی تایبه‌تی شێخ مه‌حمودی حه‌فید، به‌شداری ئه‌له‌ به‌ستێی قاره‌مان له‌ شۆڕشی شێخ مه‌حمودی حه‌فید دا، م. حه‌سه‌ن مه‌حمود حه‌مه‌ كه‌ریم، ل١٨٩
خوێندنه‌وه‌و گوزه‌ركردنێك به‌ كتێبی: ربع قرن من الحكم الملكی العراقي، دراسة وثائقیة فی التاریخ والسیاسة ١٩٢١-١٩٤٧، پ. ی. د. شاخه‌وان عه‌بدوڵڵا سابیر، ل٢٠٧

** القسم العربي
الفرق الباطنیة الحدیثة في التاریخ الاسلامي (القسم الثالث)، ا. د. فرست مرعي، ص٢١٩
قتل الاخوة فی التاریخ العثماني والسلطان محمد الفاتح نموذجا، دراسة فی الاسباب التاریخیة والسیاسیة والقانونیة، ا. د. عثمان علی، ص٢٣٢
یفغینیا الینیجنا فاسیلیفا ودورها فی تدوین تاریخ الكرد وكردستان، امانج ناظم بيجان، ص٢٨٢

* ژماره‌ ٧

** بەشی کوردی
هه‌وێنی شارستانییه‌ت، سه‌روتار، ل٥
له‌ یادی پڕۆفیسۆر (د. عیماد عه‌بدولسه‌لام ره‌ئوف ١٩٤٨-٢٠٢١، پ. د. سه‌عدی عوسمان، ل٧
مرۆڤه‌ هاوسه‌رده‌مه‌كانی نیانده‌رتاڵ له‌ ئه‌شكه‌وته‌كانی كوردستان و ئه‌وانه‌ی دوای خۆیان خوێندنه‌وه‌یه‌كی گشتگیرانه‌، پ. ی. د. دلشاد عه‌زیز مارف (دلشاد زاموا)، ل١٤
سوڵتان و مه‌لیك و سه‌ركرده‌ ئه‌یوبییه‌كان له‌ دیدی رۆژهه‌ڵاتناسانی كتێبی ئینسایكلۆپێدیای ئیسلام، پ. د. حكیم ئه‌حمه‌د مام بكر و د. تارا محه‌مه‌د ده‌شتی، ل٣٦
ئه‌فسانه‌ی غه‌رانیق له‌ دیدی رۆژهه‌ڵاتناسانه‌وه‌ توێژینه‌وه‌یه‌كی مێژوویی شیكارییه‌، یوسف صابر مولود، ل٦٧
رۆڵی مێژوونووس جۆرج سارتن ١٨٨٦-١٩٥٦ له‌ ده‌رخستنی پێگه‌ و كاریگه‌ری زانا موسڵمانه‌كان له‌ زانستی كیمیا، مه‌به‌ست برهان قادر، ل٨٢
بارودۆخی زه‌وییه‌كانی تیمار (ده‌ره‌به‌گی سوپایی) له‌ سه‌نجه‌قی كه‌ركوكی ئه‌یاله‌تی شاره‌زووردا ١٧٣١-١٧٧٦، د. موحه‌ممه‌د گه‌ڵاڵه‌یی، ل١٠٨
یاداشتننامه‌ی سوڵتان عه‌بدولحه‌میدی دووه‌م (١٨٧٦-١٩٠٨) له‌ نێوان راستی و ساخته‌كاری دا، د. فاخر عالی، ل١١٦
ماموستای نه‌مر (مه‌لا كاكه‌ حه‌مه‌ ١٨٩٠-١٩٦١)، به‌ڕێز عه‌باس عه‌لی، ل١٢٩
سالح قه‌فتان و ره‌وتی نووسینه‌وه‌ی مێژووی كورد (مێژووی كوردی سه‌ده‌كانی ناوه‌ڕاست به‌ نموونه‌)، یونس محمود احمد، ل١٤٦
سه‌ره‌تاكانی گه‌شه‌سه‌ندنی بزاڤی رۆشنبیری كوردی له‌ شاری به‌غداد، د. هۆشه‌نگ سالح نه‌جاڕ، ل١٧٣
كتێبی: (وقائع نویس)  مؤرخو الامبراطوریة العثمانیة الرسمیون ١٧٠٠-١٩٢٢، خوێندنه‌وه‌و هه‌ڵسه‌نگاندن، پ. ی. د. بورهان حاته‌م گۆمه‌تاڵی، ل١٨٥

** قسم العربي
جابر بن حیان فی تعریف مقتضب للمشرق الالماني كارل بروكلمان، د. نبیل فتحی حسین، ص٢٠٣
الفرق الباطنیة الحدیثة فی التاریخ (القسم الرابع)، ا. د. فرست مرع، ص٢١٤

* ژماره‌ ٨

** کوردی
ئايا مێژوو زیاده‌، سه‌رنووسه‌ر، ل٥
ده‌روازه‌یه‌ك بۆ شیعه‌ناسی، د. یاسین ته‌ها محه‌مه‌د، ل٧
كوڕه‌ كورده‌كه‌ی موحیه‌دین ئیبن عه‌ره‌بی خوێندنه‌وه‌یه‌ك بۆ كتێبی ژیانی هزریی له‌ حیجازی پێش وه‌هابییه‌ت؛ ثیۆلۆژیای سۆفییانه‌ی ئیبراهیمی گۆرانی، پ. د. حه‌یده‌ر له‌شكری، ل٢٠
رۆڵی رۆژهه‌ڵاتناسان له‌ دۆزینه‌وه‌ی زانستی جوگرافیای فیزیاو جوگرافیای به‌راوردكاری له‌ په‌رتوكی (تقویم البلدان)ی ئه‌بوالفدائی ئه‌یوبی، م. ی. مه‌به‌ست برهان قادر، ل٤٠
رۆڵی بدرالدین لؤلؤ له‌ گرتنی قه‌ڵای هه‌ولێر و میافارقین له‌ لایه‌ن مه‌غۆله‌كان لێكۆڵینه‌وه‌یه‌كی مێژوویی شیكارییه‌، یوسف صابر مولود، ل٦٦
كاریگه‌ری تورك به‌سه‌ر گۆڕینی دیمۆگرافیاو سنووری دانیشتوانی كوردستان له‌ سه‌ده‌كانی ناوه‌ڕاست، توێژینه‌وه‌یه‌كی مێژوویی شیكارییه‌، پ. د. مه‌هدی عوسمان، ل٧٧
كوردستانییه‌تی كه‌ركوك له‌سه‌رده‌می ده‌وڵه‌تی عوسمانیدا، پ. ی. د. به‌ختیار سه‌عید، ل١١٠
په‌یوه‌ندی نێوان ئه‌ده‌ب و مێژوو، به‌ڕێز عه‌باس عه‌لی، ل١١٩
كورته‌یه‌ك ده‌رباره‌ی مێژووی كتێبخانه‌ و كتێب و پۆلێنكردن، ئارام مه‌جید شه‌مێرانی، ل١٥٢
هۆزی بازیان له‌ مێژوودا، كاروان محه‌مه‌د و یاسین، ل١٦٧
رێبه‌رێكی زێڕین بۆ ماموستاو پسپۆڕانی مێژوو – بەشی دووەم، د. فاخر عالی، ل١٨١

** القسم العربي
تل كورد قبرستان الاثری فی اربیل، جیهان شیركو. ص٢٠٤
احلام الخلفاي وانعكاسها علی سلوكهم وسیاساتهم – الخلفاء العباسییون انموذجا، ا. د. حكیم احمد – د. زینب محمد صدیق البارزانی، ص٢٣٢
عبدالرحمن بدوی واقدم تعریف عربی معاصر بكتاب پاول كراوس عن جابر بن حیان، د. نبیل فتحی حسین، ص٢٥٤
المسالة الكردیة فی مؤلفات میخائیل سیمیونوفیج لازاریف (١٩٣٠-٢٠١٠)، امانج ناظم بيجان، ص٢٦٧

* ژماره‌ ٩

** بەشی کوردی
له‌ نێوان شكست و سه‌ركه‌وتندا، سه‌رنووسه‌ر، ل٥
شانشینی سوبی ٤١١-٥٨٥، به‌رهه‌م جه‌نگڤان، ل٧
هه‌ولێر، شه‌قڵاوه‌ و رواندز له‌ یاداشتنامه‌ی قه‌شه‌ هێنری لۆبدێل دا، پ. ی. د. كامه‌ران محه‌مه‌د حاجیو ل٢٤
جوگرافیای مێژوویی كوردستان له‌ لێكۆڵینه‌وه‌كانی رۆژهه‌ڵاتناس بارتۆلدا، م. ی. مه‌به‌ست برهان قادر، ل٤٠
نسكۆی شۆڕشی كورد له‌ ساڵی ١٩٧٥ له‌ژێر رۆشنایی چه‌ند به‌ڵگه‌نامه‌یه‌كی ئه‌مریكیدا، پ. د. سه‌عدی عوسمان هه‌روتی، ل٦٥
ماموستا كوبرای عه‌زیمی ١٩٢٥-٢٠٢٠، به‌ڕێز عه‌باس عه‌لی، ل٨٢
بیبلۆگرافیای كتێب و بڵاوكراوه‌ خولییه‌كان له‌ ولایه‌ته‌كانی: به‌غدا، به‌سڕاو موسڵ دا ١٨٣٠- ١٩١٩زاینی، وه‌رگێڕانی: پ. ی. د. فاخر عالی، ل١٠٥
رانانێك له‌سه‌ر په‌رتوكی: به‌ریه‌ككه‌وتنی شارستانییه‌ته‌كانی سامۆیل هانتینگتۆندا، پ. ی. د. شاخه‌وان عه‌بدوڵڵا صابر، ل١١٨

** قسم العربي
كتاب الافیستا، ا. د. عماد عبدالقادر محمد سعید، ص١٣٢
المصادر الاسلامیة وتعاملها مع جغرافیة وتاریخ كوردستان فی صدر الاسلام – معركة جلولاء انموذجا، ا. د. فرست مرعی، ص١٤٥
الارشیف العسكری التركی واهمیته‌ لدراسة تاریخ العراق بین ١٩١٤-١٩٢٢، ا. د. خلیل علی مراد، ص١٦٣
مدرسة الحولیات (انالیس – التاریخیة) وتاثیرها علی الكتابة التاریخیة فی الشرق الاوسط – القسم الاول، عثمان علی، ص١٨٢

* ژماره‌ ١٠

**بەشی کوردی

ئەخلاقى مێژوونووس و مێژوونووسى، سه‌رنووسه‌ر، ل٥
دید و تێڕوانینی «نالینۆ و محەممەد حەمیدوڵڵا» له هەمبەر سەرچاوەكانی دەستووری مەدینه و كاریگەرییەكانی فیقهی ئیسلامی لەسەر دەستوورەكانی رۆژئاوا، م. ی. مەبەست برهان قادر، ل٧
ئێدوارد سەعید و مێژوونوسیی دوای کۆڵونیاڵی، پ. د. حەیدەر لەشکری، ل٣٢
كورد و كەركوك له بيرەوەرييەكانى (ئيما سكاى)دا ٢٠٠٣-٢٠٠٤، پ. د.فؤاد رشيد، ل٦١
پوختەیەك لە گەشتەکانی عەقید ساموێڵ بارێت مايڵز لە میزۆپۆتامیا، لە کانوونی يەکەمی ١٨٧٩ تاكو نیسانی ١٨٨٠، پ. ی. د. کامەران محەمەد حاجی، ل٧٣
(مێژووی کۆمەڵایەتی) لە دەستەبژێرەوە بۆ ژیانی رۆژانە لە گێڕانەوەی مێژووییدا، پ. ی. د. کامەران محەمەد، ل٨٩
گرفت و بەربەستەکانی بەردەم یەکەم ئەزموونی هەڵبژاردنی ئەنجومەنی نیشتیمانی کوردستان ١٩٩٢، م. ی. ئازاد علی مولود، ل١١٣
خوێندنەوە و چەند سەرنجێكی مێژوویی لەسەر كتێبی: «دراسات حول الاكراد واسلافهم الخالدیین الشمالیین»ی رۆژهەڵاتناسی رووسی ب. لیرخ، پ. ی. د. فاخر عالی، ل١٢٤
** القسم العربي

مدرسة الحوليات (اناليست التاريخية) وتاثيرها على الكتابة التاريخية في الشرق الاوسط – القسم الثاني، ا. د. عثمان علي، ص١٤٣
كردستان الشرقية في كتابات اولكا ايفانوفنا زيكالينا ١٩٤٦-٢٠١٣، د. امانج ناظم بيجان، ص١٧٩

QR Kod:

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*